王玉琪老師→西藏的見與聞
王玉琪老師→西藏的見與聞
2003/8/13王玉琪老師與珠穆朗瑪峰（聖母峰）
2003/8/16 Tibet三大聖湖之一,納木錯湖邊游牧的藏族人家
讀萬卷書不如行萬里路.旅行去…,你就能深切的體會希臘哲學家所謂的 <實踐的幸福>究竟是什麼.
你可以走出房子…去旅行,但,你總要回家.
<親身體驗>讀萬卷書不如行萬里路
If I asked you about art you could
give me the skinny on every art book ever written..................Michelangelo?
You know a lot about him I bet. Life`s work, criticisms,
political aspirations.
But you couldn`t tell me what it smells like in the Sistine
Chapel. You`ve never stood there and looked up at that beautiful
ceiling.
一開頭所引述的句子，是<心靈捕手Good
Will Hunting>電影裡頭的對白，出自羅賓威廉斯飾演的心理學教授口中，是他和麥特戴蒙所扮演的天才小孩之間發生的對話。
看過這部片子的朋友應該記得，這一段話是心理學教授剛開始和天才小孩進行諮商前期，所產生的重要談話。簡單地說，心理學教授所要強調的是<親身體驗>這件事:
如果我問你關於米開朗基羅的事，你對他的作品也許瞭若指掌，但你沒辦法告訴我站在西斯汀禮拜堂聞到的氣味是什麼味道?因為你從未站在那裡看天花板上的壁晝。]<*選自皇冠叢書:旅行是一
讀萬卷書不如行萬里路.旅行去……,你就能深切的體會希臘哲學家所謂的<實踐的幸福>究竟是什麼.
你…….可以走出房子…去旅行,……但,
你總要回家.
Tibet旅行扎記 2003/8/7~8/21
2001年暑假至北疆旅行時,領隊莊先生告訴我說,我這種人適合到西藏旅行……
問過許多人,這輩子讓你最感動的地方or你最想去的地方…是…那裡…….?
很多人說…是…西藏…….
很多人說…是…印度…….
印度…容易到,只要…你…不怕那麼多的…印度…人和聖牛…和髒死了的…印度的…廁所…….
但…西藏…….?
但…西藏…,
是…世界的…屋脊…平均海拔4500公尺左右.
是…地球的…第三極…,許多區域海拔超過5000公尺,是…〝人類生命的禁區〞.
從小,我一直(藏地牛皮書的作者,名字就叫做…一直…)以為,能看書過乾癮就很幸福了…….
2003年8月7日~8月21日,我做夢都想不到…我竟能走進Tibet,並平安歸來…….,真是幸福啊….…!
我們看藏胞的生活世界是如此的…….貧困…….,
……..真窮…….我們是如此憐憫並感慨地說…….可是,真的是這樣嗎?如果你從另一個角度來探(討)(思)索……,你會發現…….
一.這是歷史的事實:
雪域西藏神山聖湖的子民們,信仰<藏傳佛教>.藏族歷史上幾乎沒有發生過重大的政治動亂,相對於藏地以外的其他地區,整個藏區顯得平穩安定,<藏傳佛教>的影響是深遠的.
二.<藏傳佛教>就是相信輪迴轉世,相信佛國天堂.相信並認定:
1.一切有情眾生,成、住、壞、空.緣起性空,因果業報.生於世,既成事實,坦然面對,認命吧!就轉神山,轉聖湖,磕長頭去…….
以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬物為齌送…….
<藏傳佛教>相信並認定,這一世生是受限過去世所累積的業,認命吧!
<藏傳佛教>相信並認定,人也可以自由決定未來世新的業,轉變自己的生命態度,認真活下去,To live until you die.完成這一世的課題任務:<除累世業障,積來世德因>.
2.<藏傳佛教>的寧瑪派、薩迦派、葛舉派、覺朗派相信……如來藏佛性:<佛性本有>
一切有情眾生皆具足如來之藏,即一切眾生皆有佛性,一切眾生皆能成佛.<自信、自度、自悟、自證、自主、自由>.不拘泥佛典,不恪守陳規,沒有四海皆準,永恆不變的絕對真理.佛性本有在心中,一切都由自己的心所決定,任憑心智遨遊宇宙蒼穹.
3.*寧瑪派“大圓滿法”:<學佛最根本者,莫過於認識自己的心……>.自心本具佛性.自性本來是佛.萬物都是自心的顯現.
*薩迦派的內涵:<心外無物.離識無境.成境唯心.萬法唯心.即心即法.即心即佛.明心見性.見性成佛.>
心,識:指<意識、意向、意念>
法,境:指<意識、意向、意念>之對象.
即,<心識必有其對象>.心識是對象的心識,外境事物只有在與心識相關連時才被定義,賦予意義.離開主體(意識)的客體(事物)是不存在的.即,<離識無境>.心境“自己住、自己知、自己空、自己觀”.所以說:<心外無物.離識無境.成境唯心.萬法唯心.>
*希臘的德爾非的阿波羅神殿刻有7位智者的銘言,其中之一,塔列斯:<人啊!認識你自己!>.認識自己才能談存在的意義.從存在的
基礎,發現了解存在的意義,賦予生命價值,安身立命.
*存在主義:(我認為藏傳佛教某些內涵與後來西方的存在主義實在很像…….)
沙特,他說:<人是被判定為自由的人>.人,被自己的存在所判定.
雅斯貝爾斯,他說:<人之所是,乃是藉著為己所成之事>.你可以做決定,決定自己成為什麼.
每一個體都有實現其價值潛能的內在衝動,唯有實現這些價值潛能,才能體現生命的存在意義,實現了生命存在的意義,就是實現了人的自我.
*<潛水鐘與蝴蝶>:(這是一本好書)
看了這本書後,你就明白:
…幾乎無能為力的情況下,人,還是能透過<自由意志>,自己的選擇,來戰勝環境給人的限制.
4.*薩迦派:<暇滿難得>.這句話是說:<人身難得>.轉生為人是很幸運的.並思維人身非永住,終歸要死亡,消失.
以下是Dr. Brian Weiss寫的<前世今生>這本書中<凱瑟琳>的案例.凱瑟琳是Dr.
Brian Weiss的病人,罹患<恐懼症>,18個月的醫療裡,Dr. Brian Weiss嘗試以催眠來回溯過往,企圖發現凱瑟琳受創的童年..;催眠本來沒有什麼神秘之處,但,從凱瑟琳身上,
Dr. Brian Weiss在日記上寫道:<…..我從來不知道我的生命居然被顛覆了….>.<我是亞洛達…18歲,我看到….這是公元前1863年…>,他仔細評估凱瑟琳所說的內容,她顯然並沒有瞎扯,Dr. Brian Weiss被催眠中的凱瑟琳搞迷糊了…..,傻住了,…從他腦中突然閃過一個念頭,莫非是輪迴?莫非是前世今生….?凱瑟琳的例子若果然屬實,想想看,帶著前世的前世的…..某些遺憾..創傷…等,竟會造成此生此世的病症及……,多可怕喔!是否有<前世今生>?其實無須去求證,但,我相信有<前世今生>&我相信<生死無盡>,生命循環不息.為什麼要相信?我認為相信的好處是:<活的較坦然&…認命(直接面對生命)>.挫折也好,遺憾也罷,遇到了,就好好地過這個過程,哭完笑罷之後好好地給它有個結束,無論結果如何,總之,就是要有個..結束,不要像凱瑟琳的例子那樣,沒完沒了地延續到下輩子.
寫上<前世今生>這個故事,只因它影響了我對生命的看法,因此而更看重我實際能掌控的今生今世.不知諸位看了之後,是否也陷入深思中.外在的世界並沒有內在的意義,是我們把意義灌注在生命裡頭,意義是自己給的,是自己可以做主,來決定打算的.
藏胞們相信並認定藏傳佛教.他們是如此地看重生命,珍惜有情及大自然所存在的一切,與世無爭,坦然而認命.你問他們,
靈魂像什麼?
他們說:<靈魂就像風…….>.他們的靈魂就像風般地自由…….,這,…….你,羨不羨慕…….?
讀萬卷書不如行萬里路.旅行去…,你就能深切的體會希臘哲學家所謂的<實踐的幸福>究竟是什麼.
你…….可以走出房子…去旅行,……但,你總要回家.
2003/12/6/pm3:38護理教師王玉琪
一
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我的<西藏書>:
1.西藏生死書;索甲仁波切;張老師文化出版
2.山河好大;徐仁修;遠流出版
3.須彌山之東;王志宏;經點雜誌出版
4.西藏(上下兩冊);山口瑞鳳;全佛出版
5.我的探險生涯(上下兩冊),成書於1925年;Sven
Hedin(1865~1952);馬可波羅出版;*特別推薦這本書
*Sven Hedin是我的偶像.
原本以北極為探險目標,因緣際會1890年隨駝隊進入絲路的明珠-喀什,從此,他的一生便與西域緊密結合,橫跨時間長達四十多年,(第3次新疆探險歸來時已過70歲),因此被譽為西域探險之父.
Sven Hedin主要探險成就:
入死亡沙漠塔克拉馬干(大戈壁),發現消失的<樓蘭>;探險<羅布泊>,重新界定羅布泊的位置;越喜馬拉雅,繪製外喜馬拉雅地圖.
世人對西域,Silk
Road,西藏的認識,都來自於這個終生致力於探險的Sven
Hedin,他終生未婚,人問何故?他答說…我已與中國結了婚,Sven
Hedin對他的探險生涯的終生愛戀….無怨無悔,由這句話可知.
6.拉薩之旅;Alexandra
David-Neel(1868~1969);馬可波羅出版;*特別推薦這本書
Alexandra
David-Neel集多種身份於一身,通曉佛學與藏密,識得梵文,是達賴喇嘛(13世)首次接見的西方女性.1923年喬裝成乞丐母子朝聖者,帶著養子紅教喇嘛阿普-雍殿一步一步走進西藏,她是第一位踏入拉薩禁區的白人女性.本書就是Alexandra David-Neel的入藏記錄.因為此書,我們得以了解1923年的Tibet,她的記述,彌足珍貴,因為那樣的西藏的風土民情,很多已經不存在了.本書1927年成書,14世達賴喇嘛於1992年為新版書寫序,並稱讚她的獨特與勇氣,一個西方女子,兩世達賴稱許她…….,這本書非讀不可,我誠摯的推薦.
7.西藏追蹤(上下兩冊);Francis
Younghusband(1863~1942);馬可波羅出版;*特別推薦這本書
*1904年Francis Younghusband帶兵入西藏,迫達賴喇嘛13世簽訂城下之盟,打開了神秘禁錮的香格里拉的大門,Tibet從此陷入將近百年的災難中.
Francis
Younghusband出生在印度的德蘭撒拉,正是今日西藏流亡政府所在地(Dharamsala),Francis Younghusband入西藏打開禁錮的西藏大門,引起世人對西藏的注意,好奇,與覬覦……而今西藏流亡政府所在地卻是在Francis Younghusband的出生地,冥冥之中…天意啊!
*Francis
Younghusband…….在Tibet時,顯然得到某些啟示…….,人生路明顯的轉折,後來成為密宗的信徒,後半生致力神秘經驗的追求.歷練豐富,一生如史詩般的精彩,不折不扣是個複雜而多面向的傳奇人物.Herald
Tribune對他的評論:<傳奇英雄……如尤利西斯>.
*你一定能從這本書得到難以想像的啟示.Just
Read It!享受閱讀的樂趣,體驗知識的力量.行動吧!
8.西藏旅行記(上下兩冊);河口慧海(1866~1945);馬可波羅出版
*河口慧海,日本的學問僧,1897~1903為了取得佛教未傳之珍貴典籍,走進了西藏.
*若想了解那個時代的風土民情,本書資料豐富.
*河口慧海,是繼法顯,玄奘以降,冒險至異域求法問道自我追尋的另一傳奇人物.
*Just Read It!一起體驗書中的意蘊無窮.
9.藏地牛皮書;一直;立緒出版
10.馬麗華走過西藏作品系列;馬麗華一生都在西藏遊走,記錄西藏的種種……,寫下了這一系列走過西藏的作品,大陸人稱<馬麗華現象>.
*藏北遊歷;西遊記文化出版(台灣)
*藏東紅山脈;西遊記文化出版(台灣)
*西行阿里;西遊記文化出版(台灣)
*靈魂像風;西遊記文化出版(台灣)
*十年藏北;(大陸簡體字版,中國社會科學出版社)
*苦難旅程;(大陸簡體字版,中國社會科學出版社)
*西藏文化旅人(我這本沒買到,錯過了);(大陸簡體字版,中國社會科學出版社)
11.中國國家地理雜誌(圖書館有這本雜誌)
No2 . 2001/07 . <往西藏的路>,
p18~77
No4.
2001/09. <藏北無人區>,P50~69
No8. 2002/01.<古格文明>
,P38~65
No28.
2003/09 . <神山聖湖故事>,
p102~p115
No29 . 2003/10 . <珠峰自然保護區>,p86~p99
12.大地雜誌2003/05
. <聖母峰挑夫>(圖書館有這本雜誌)
二
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我在China買的<西藏書>:
1.靈魂像風;(作者:馬麗華/大陸簡體字版,中國社會科學出版社)
2.苦難旅程;(作者:馬麗華/大陸簡體字版,中國社會科學出版社)
3.十年藏北;(作者:馬麗華/大陸簡體字版,中國社會科學出版社)
4.藏邊人家/關於三代定日人的真實記述;(作者:美/巴伯若.尼姆里.阿吉茲/大陸簡體字版,西藏人民出版社)
5.闖入世界屋脊的人;(作者:英/彼得.霍普柯克/大陸簡體字版,西藏人民出版社)
6.高原保健指南;(作者:田聰明等數人/大陸簡體字版,西藏人民出版社)
7.自助遊西藏之新藏線.阿里;(大陸簡體字版,西藏人民出版社)
8.帶你遊古格;(大陸簡體字版,西藏人民出版社)
9.古格王國;(作者:霍巍/大陸簡體字版,四川人民出版社)
10.失落的古格王朝;(作者:袁勇/大陸簡體字版,陜西師範大學出版社)
11.中國徒步穿越;(作者:周宏/大陸簡體字版,陜西師範大學出版社)
12.拈花微笑/藏傳佛教哲學境界;(作者:班班多杰/大陸簡體字版,青海人民出版社)
13.慈悲與紀念/雪域喪葬面面觀;(作者:馮智/大陸簡體字版,青海人民出版社)
14.中國邊疆發現之旅;(作者:勞少萍等3人/大陸簡體字版,中國檔案出版社)
15.探險西藏;(作者:熊育群/大陸簡體字版,廣東遊出版社)
三
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我的<西藏影音CD、VCD、DVD>:
1.CD:阿姐鼓;<飛碟唱片>
2.CD:波羅密多;<風潮Wind>;何訓田
3.CD:拉薩行;<喜馬拉雅音樂事業股份有限公司>
4.火線大逃亡;布萊德彼特主演<新生代Video
>
5.喜馬拉雅;<皇統光碟Video >
6.西藏淨土-莫斯坦;<Discovery Video>